17 juin 2008
Un final étourdissant
Au football, la révolte peut être salutaire. C'est la leçon que je retiens du match Turquie-République tchèque. Une révolte contre la réussite du camp adverse, contre le sort, contre le temps qui passe(être mené 2-0 après soixante-quinze minutes de jeu), une révolte contre soi même surtout. Courir sans espoir palpable, jouer face à l'impossible. Trois minutes pour tout réécrire. Les Turcs l'ont fait, eux qu'on estime juste suffisamment européens pour participer à une compétition de football de notre continent. Nihat, à deux reprises, à la toute fin, marque deux buts. Je frappe des mains devant ma télévision...
16 juin 2008
La voie de YHWH
"
Car je l'ai élu pour qu'il ordonne à ses fils et à sa maison après lui, de garder la voie de Iahvé, en pratiquant justice et jugement, afin que Iahvé réalise en faveur d'Abraham ce qu'il a prédit de lui" Genèse 18:19, traduction Edouard Dhorme.
Abraham est élu, ou mieux si on traduit littéralement, "aimé", mais tout amour n'est-il pas une élection? Il est distingué pour que sa postérité transmette un chemin, une direction, un cap. L'éthique Abrahamique, celle qui nous concerne nous aussi, chrétiens, juifs ou musulmans, ne devrait pas se résumer à une liste d'interdits, mais plutôt ouvrir un chemin de vie. Un itinéraire, pour chaque personne, chaque peuple forcément différent, mais que deux principes devraient baliser: la justice et le jugement. Le premier צדקה pose une vertu sociale, une exigence du vivre ensemble. Le secondמשפת concerne la justice juridictionnelle, lorsque la justice sociale est mise à mal. Les croyants n’ont certes pas à imposer leurs normes dans le tribunal de la cité, pas plus la charia, le droit canonique que les prescriptions mosaïques. Mais ils doivent avec tous les hommes et femmes de bonne volonté défendre la justice.
amour, argent et pouvoir, Banquet 24
"Il est honteux de se laisser conquérir par l'appât de l'argent et du pouvoir politique"
Et pourtant, les exemples ne manquent pas. Aimer quelqu'un pour son portefeuille. La relation s'apparente à de la prostitution même si elle révèle sans doute une peur ancestrale, celle de manquer. L'amour a toujours avoir avec le désir de survie, de sécurité, et aussi avec le sentiment de possession ... La relation de l'amour au pouvoir est probablement plus complexe. La sexualité joue de cette puissance. Le couple paraît souvent traversé par cet enjeu. L'homme ou la femme de pouvoir attire. Besoin de protection, abdication rassurante de celui ou celle qui remet à l'autre la décision? Valorisation, sentiment d'exister en s'approchant de ceux qui semblent agir sur le réel, espoir de participer à cette gloire?
Platon méprise ces mobiles amoureux qui ne sont ni stables ni solides. Sans doute. Je crois que dans ces coeurs épris d'or et de sceptre demeure une nostalgie d'un pur amour...
15 juin 2008
Conte de Noël
Au cinéma d'Hérouville, nous avons vu ce soir Conte de Noël. Arnaud Depleschin a réalisé un film cruel et élégant. Sur fond dramatique de maladie-une leucémie au pronostic catastrophique qui nécessite une greffe improbable-se joue un grand règlement de compte familial. Une histoire compliquée de fratrie qui fait de Roubaix la cité d'une tragédie grecque ou d'une histoire de l'Ancien Testament. Dans mon siège, je suis admiratif devant le jeu des comédiens, l'impressionnant travail cinématographique, ces millions d'images si diverses, cette bande son éclectique... Pourtant, j'ai quitté le cinéma un peu déçu, comme si l'artifice enlevait l'émotion. Et puis, ces histoires de cancer et de haines ne peuvent en aucun cas me faire sourire. Elles me terrifient...
La Normandie et le Bas-Languedoc
Randonnée de ce dimanche le long des bords de l'Orne, au sud de Caen.
Je me souviens que dans un opuscule, Gide oppose ses deux terres familiales, celle de Normandie et celle du Midi, avec des mots parfois durs envers la première. Si j'aime voyager dans les pays méditerranéens, je préfère vivre en Normandie. Je n'aime ni la sécheresse implacable, ni la lumière aveuglante, ni les vents maigres du Sud. Je veux courir à toute heure du jour dans la tiédeur de nos plages, pédaler sur les petites routes du bocage, lire sous les pommiers de papa, faire l'amour quand l'averse grêle sur les toits.
la grande chasse amoureuse, Banquet 23
A en croire Pausanias et beaucoup d'autres témoins, la cîté athénienne était le théâtre d'une grand jeu où les uns, les érastes, cherchaient un garçon, les autres, les éromènes, se dérobaient.Le subtile et rude jeu de la séduction masculine se jouait au stade, à la palestre, au cours des chasses et des longues chevauchées dans les collines de l'Attique, au départ et au retour des incessantes expéditions militaires, à l'agora ou au banquet...Il fallait beaucoup de temps pour que se noue cette relation entre le jeune homme et son aîné à la barbe drue...
14 juin 2008
pas seulement Abraham
"Vais-je cacher à Abraham ce que je vais faire, alors qu'Abraham deviendra un grand peuple et que par lui se béniront toutes les nations de la terre?" Genèse 18:17-18.
La révélation du projet de Dieu ne concerne pas un seul individu. Derrière la figure d'Abraham, il y a une collectivité ("un grand peuple") et même l'humanité ("toutes les nations de la terre"). Ce dialogue engagé avec Abraham a une portée universelle. YHWH le choisit pour confident afin que ce message soit transmis. Cet entretien est source enfin de bénédictions à venir, la parole de l'Eternel ne saurait faire du mal...
graminées qui s'agitent sur une dune normande
La semaine dernière, j'ai pris cette photographie au cours de la promenade dans le havre naturiste de Saint Germain.
Plusieurs fois je me suis arrêté devant le spectacle de ces élégantes graminées qui s'inclinaient et dansaient sous le vent venu de la mer. Quel nom ont ces plantes de la dune? Peut-être s'agit-il des queues de lièvre...
ce blog et ma vie
Du journal intime au blog.
Je crois l'avoir déjà écrit. Le contenu de ce blog vient d'un journal que j'écris depuis des années. Je choisis dans ces cahiers ce qui me semble avoir de l'intérêt- je peux me tromper... J'écarte presque tout ce qui concerne ma vie familiale. La mort de papa fut une exception. Hors de question aussi d'exposer mes amis.
Le grand écart.
Je m'aperçois aussi de l'écart grandissant entre ce que j'écris ici et ma vie quotidienne. Je donne environ quarante cinq heures par semaine à mon travail. Mon temps libre est mangé par de trop nombreux engagements ecclésiaux, associatifs, syndicaux... Toutes choses qui apparaissent peu ici. Mes collègues s'étonneront de ne voir quasiment plus l'écho des tumultes du lycée, de la fin d'année calamiteuse... Je vole des petits moments pour écrire ce blog et j'ai l'impression dès que j'ouvre Canalblog de rentrer chez moi. Alors dans cette petite caverne, je conserve ce qui me plait vraiment dans la vie: la Bible, les livres, le sport, la musique, l'art, les paysages...
Censures.
Sans sujet tabou, je voudrais pourtant que ce blog puisse être lu de tous. Alors je censure parfois ce que j'écris dans mes cahiers. Je le regrette mais je ne veux ni choquer ni blesser...
13 juin 2008
Quand dire "oui", Banquet 22
Qu'est ce qu'un bel amour? Pausanias envisage la question en pensant à l'éromène (l'aimé): quand peut-il répondre favorablement au désir de celui qui l'aime? Pausanias répond: "céder de belle façon à quelqu'un qui le mérite". Le philosophe laisse entrevoir que la beauté de l'amour réside à la fois dans le sujet (Qui j'aime? Ou mieux ici, par qui je consens à être aimé?) et dans l'acte même d'aimer (comment j'aime?). L'aimé doit discerner le désir de l'amant. L'aime-t-on seulement ou plus pour son apparence? Le dialogue platonicien constate la fragilité des amours qui ne se fondent que sur l'attrait physique. Beaucoup plus solides sont les amours qui prennent en considération toute la personne: esprit, caractère. Désirer l'âme au delà du corps. Seul le temps permettra à l'aimé de voir clair en son prétendant. Ainsi bien aimer supposera d'avoir de la force de caractère et de la patience, pour apprendre à se connaître... l